Se presenta en el Vaticano un posible milagro atribuido a su intercesión
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Tras una investigación concienzuda en la localidad, la archidiócesis de Chicago está remitiendo al Vaticano pruebas de un posible milagro atribuido a la intercesión de John Henry Cardenal Newman, C.O.
Si la Congregación para las Causas de los Santos encuentra que la investigación es convincente, se trataría de un segundo milagro y cumpliría así con los requisitos para la canonización, a falta únicamente de la aprobación del Papa.
Aunque todavía se han hecho públicos pocos detalles, se supone que en el caso está involucrada una madre católica que —tras pedir en sus oraciones por la intercesión de Newman— fue aliviada de una condición de salud que ponía en peligro su embarazo y su propia vida. Sus médicos han declarado a los investigadores que no pueden encontrar ninguna explicación a su sanación, que fue repentina y desafiaba los razonamientos médicos.
Como es costumbre, el Vaticano mantiene un cauto silencio mientras los informes de la investigación son sujetos a examen por la Congregación y su equipo de doctores y teólogos. Es probable que el doctor Andrea Ambrosi, el postulador emplazado en Roma para la causa de Newman, no haga comentarios sobre el milagro hasta que se reciba la aprobación, primero, de la junta investigadora, y segundo, del papa Francisco.
De entre los hombres santos modernos, el camino de Newman hasta la santidad podría considerarse un tanto prolongado, en particular si se compara con los veloces dictámenes de canonización de la beata Madre Teresa (cuya canonización está prevista para finales de este año), los santos papas Juan Pablo II y Juan XXIII, ambos canonizados en 2014, y otros. Aunque Newman falleció en 1890, la documentación inicial para su causa fue enviada a Roma 68 años después, en 1958, y su beatificación se celebró en 2010 por el papa Benedicto XVI, durante la productiva visita papal de Benedicto al Reino Unido.
Una explicación posible que se ha planteado para este retraso sugiere que se ha empleado ese tiempo para examinar con detalle los profusos escritos y correspondencia de Newman, aunque debería apuntarse que los escritos de Juan Pablo eran igualmente voluminosos y densos y no requirieron décadas de estudio. Una mejor explicación sería, simplemente, que las cosas suceden cuando Dios dispone que sucedan.
Newman es ya patrono de la Prelatura personal de Nuestra Señora de Walsingham y, de ser canonizado, muy probablemente será considerado el santo patrono de los conversos al catolicismo. Como antiguo sacerdote de la Iglesia de Inglaterra (y habiendo albergado, como confesó, una perspectiva muy negativa del catolicismo romano), la conversión de Newman comenzó mientras estudiaba a los primeros Padres de la Iglesia. (“Ser profundo en historia”, según escribía en su Ensayo sobre el desarrollo de la doctrina cristiana, “es dejar de ser protestante”.)
En octubre de 1845, fue incorporado a la Iglesia por un sacerdote pasionista, el beato Dominic Barbieri. Más tarde se ordenó como sacerdote católico en Roma, donde se unió a la Congregación del Oratorio de San Felipe Neri, para luego volver a Inglaterra y fundar lo que se ha terminado por conocer como el Oratorio de Birmingham.
El papa Benedicto afirmó sobre Newman, dejando constancia de su profundo legado intelectual, que “Él vivió profundamente esta visión tan humana del ministerio sacerdotal en su desvelo pastoral por el pueblo de Birmingham, durante los años dedicados al Oratorio que él mismo fundó, visitando a los enfermos y a los pobres, consolando al triste, o atendiendo a los encarcelados. No sorprende que a su muerte, tantos miles de personas se agolparan en las calles mientras su cuerpo era trasladado al lugar de su sepultura, a no más de media milla de aquí”.
