Jesús dijo: “Estas son las señales que acompañarán a los que crean, en mi nombre expulsarán demonios, hablarán en lenguas nuevas…” (Mc 16, 17). Con respecto al don de lenguas hay que decir que es una realidad, pero hay que saberla entender.
La Iglesia acepta que hay dones o carismas extraordinarios como el don de milagros o de lenguas (CIC 2003), pero el hablar en lenguas es el don espiritual más controvertido. Nuestra Iglesia no rechaza en su totalidad la existencia del don de lenguas; es más, conocemos que muchos santos tuvieron este don, comenzando por san Pablo:
“Doy gracias a Dios porque hablo en lenguas más que todos vosotros” (1 Cor 14, 18).
“Por tanto, hermanos, aspirad al don de la profecía, y no estorbéis que se hable en lenguas” (1 Cor 14, 39).
Luego también tenemos, por ejemplo, a san Antonio de Padua, san Vicente Ferrer y san Francisco Javier, entre otros.
¿Para qué otorga Dios este don?
Cuando el Espíritu Santo concede este don hay diferentes posibilidades de aplicación. Una de estas es orar en lenguas, don que parece ser hoy en día el más extendido o común.
El apóstol san Pablo habla de cinco tipos de oración que suceden cuando los creyentes oran en lenguas:
1Estar orando bajo el influjo del Espíritu Santo para que se ore según la voluntad de Dios
“No sabemos lo que debemos pedir, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles… porque el Espíritu intercede por los santos conforme a la voluntad de Dios” (Rom 8, 26-27).
2Estar edificándose a sí mismos
“El que habla en lenguas se edifica a sí mismo, pero el que profetiza, edifica a la Iglesia” (1 Cor 14)
3Estar declarando las maravillas de Dios
“Les oímos hablar de las maravillas de Dios en nuestra propia lengua” (Hch 2,11).
4Estar hablando directamente con Dios
“Porque el que habla en lenguas no habla a los hombres sino a Dios. De hecho, nadie le entiende, aunque habla misterios con su espíritu” (1 Corintios 14, 2).
5Estar alabando a Dios
“Porque los oían hablar en lenguas y alabando a Dios” (Hch 10, 46).
"Incluso si no entendemos lo que estamos diciendo cuando hablamos en lenguas, estamos alabando a Dios en el Espíritu" (1 Cor 14, 16).
El que las habla no entiende lo que dice
Ahora bien, el don de lengua no consiste en que el Espíritu Santo capacite al cristiano para "hablar" directamente en las diferentes lenguas conocidas, como usualmente se piensa, sino en que la persona que recibe este don, cuando habla en su lengua materna, es entendida por personas que no conocen el idioma del hablante, por lo que, para el que le oye, es como si le hablasen en su propia lengua.
Concretamente fue lo que se llevó a cabo de manera especialísima y tal vez irrepetible el día de Pentecostés (Hch, 2). De manera pues que el don de lenguas es el don concedido a una persona por obra del Espíritu Santo para "hablar" en uno o varios idiomas diferentes y, de este modo, ser oída por cada oyente solamente en su lengua materna sin que el que habla se de cuenta de estarse expresando en otro idioma y sin que tampoco el que oye, sepa que el que habla desconoce su idioma.
El Espíritu Santo traduce
Este fenómeno supone que la "traducción" a los diferentes idiomas es obra del mismo Espíritu Santo, sin intervención lingüística de nadie, ya que la persona es incapaz por sí misma de conocer verdaderamente una lengua a la perfección que no sea la suya y sin que la haya aprendido.
Cuando san Pablo habla, por ejemplo, de los "gemidos inefables", él está hablando de expresiones en pleno éxtasis cuando la persona con gran amor a Dios ora intensamente.
El don de lenguas no se puede confundir con la posibilidad de hablar, en el pleno sentido de la palabra, otras lenguas -incluso lenguas inexistentes o muertas- sin haberlas aprendido. Esto es considerado más bien demoniaco y suele ocurrir en personas poseídas, aunque dicha posesión no parezca ser tan aparatosa.
También esta capacidad demoníaca puede observarse cuando se realizan ciertas actividades sacrílegas o paranormales tales como espiritismo, satanismo, esoterismo.
